《鲁宾孙飘流记〔英〕笛福》

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鲁宾孙飘流记〔英〕笛福- 第34部分


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币,约一千一百多枚,其中一袋里有六块西班牙金币和一些小块的金条,都包在纸里,估计约有一磅重。在另一只大箱子里找到了一些衣服,对我来说都没有太大用处。 看样子,这只箱子是属于船上的副炮手的。 箱子里没有很多火药,只有两磅压成细粒的火药,装在三只小瓶里;我想大约是装鸟枪用的。 总的来说,我这趟出海弄到的东西有用的不太多。 钱币对我当然全无用处,真是不如粪土!我宁可用全部金币银币来换三四双英国袜子和鞋子,因为这些都是我迫切需要的东西,我已经好几年没有穿了鞋袜。但是,我还是弄到了两双鞋子,那是我从遇难船上两个淹死的水手的脚上脱下来的。 此外,在这只大箱子里还找到两双鞋,这当然也是求之不得的。 但这两双鞋子都不如英国鞋子舒适耐穿,因为不是一般走路穿的鞋子,仅是一种便鞋而已。 在这只船员的箱子里,我另外又发现了五十多枚西班牙银币,但

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    没有金币。 我想这只箱子的主人一定比较贫寒,而另一只箱子的主人定是位高级船员。不管怎么说,我还是把所有的钱搬回了山洞,和以前一样妥善收藏好。 只可惜,我无法进入破船的其他部分;不然的话,我准可以用我的独木舟一船一船地把钱币运到岸上。如果有一天我能逃回英国,就是把这些钱都放在这里也很安全,有机会等以后再回来取也不迟。我把所有的东西运到岸上安置妥当后,就回到小船上。我沿着海岸,划回到原来停泊的港口,把船缆系好。 然后,我拖着疲惫的身子回到了我的老住所。到了那,一切平安无事。于是我开始休息,并又像过去一样照常度日,料理家务。 有这么一段短短的时间,我日子过得非常悠闲自在,只是比以前更谨慎罢了。 我时刻注意外面的动静,也很少外出。 即使有时大胆到外面活动,也只是到小岛的东部走走,因为我确信野人从未到过那儿,所以用不着处处提防,也用不着带上许多武器弹药。 要是到其他地方去,只须带少许武器弹药就行了。我在这种情况下又过了将近两年。 在这两年里,我头脑里充斥着各种各样的计划,一心设法逃离孤岛,虽然我自己也知道,那倒霉的头脑似乎生来就是为了折磨我的肉体。 有时候,我还想上那条破船去察看一番,虽然我也知道,船上已没有什么东西值得我再次冒险出海了。 有时候,我又想乘小舟东逛逛西走走。 勿庸置疑,假如我现在有我从萨累逃出来时坐的那条小船,早就冒险出海了;至于去什么地方,那我也管不了了。

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    一般人往往有一种通病,那就是贪婪,老是不满足于上帝和大自然对他们的安排。现在我认识到,他们的种种苦难,至少有一半是由于不知足这种毛病造成的。 患有这种病的人大都可从我的一生经历中得到教训。 就拿我自己来说吧,正是因为我不满自己原来的状况,又不听父亲的忠告——我认为,我有悖教训,实在是我的“原罪”

    ,再加上我后来又犯了同样的错误,才使自己落到今天这样凄惨的地步。 造物主当时已安排我在巴西做了种植园主。 如果我自己不痴心妄想发财,而是满足于逐渐致富,这时候我也许已成了巴西数一数二的种植园主了,可现在我却白白地在这荒岛上流落了这么多年,过着孤寂悲惨的生活。 并且,我在巴西经营时间不长;就是在这段短短的时间里,我也获利不少。 因此我相信,要是我继续经营下去的话,到现在一定拥有十几万葡萄牙金币的家财了。 当时,我的种植园已走上了轨道,并且日益兴旺。但是,我偏偏丢弃这一切,甘愿去当一名船上的管货员,只是为了到几内亚去贩卖黑奴。 现在想来,我为什么要这样做呢?要是我守住家业,只须有耐心,经过一段时间之后,同样可以积聚大笔财富,我不是也可以在自己家门口,从那些黑奴贩子手里买到黑奴吗?虽然说价钱贵一点,但这点差价绝不值得自己去冒这样大的风险呀!

    然而,这正是一般不谙世事的青年人共同的命运。 不经过多年的磨炼,不用高昂的代价获得人生的阅历,他们是不会明白自己的愚蠢行为的。 我现在的情况正是这样。 我生性不知自足,一直到现在还不能安于现状。 因此,我头脑里老是盘算着逃离荒岛的种种办法和可能性。 为了使读者对我后

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    面要叙述的故事更感兴趣,我不妨先在这儿说一下我这种荒唐的逃跑计划最初是怎样形成的,后来又是怎样实施的,以及我实施这一计划的依据。这次航行回来之后,我又回到城堡里过起隐居生活来。我把独木舟照原来的办法沉入水底隐藏好,过着以前那样宁静的日常生活。 现在,我比以前更有钱了,但并不因此而更富有,因为金钱对我毫无用处,就如秘鲁的印第安人,在西班牙人来到之前,对他们来说金钱也是毫无用处的。我来到这孤岛上已24年了。 时值雨季三月。 一天夜里,我躺在吊床上,辗转反侧,难以入睡。 我很健康,没有病痛,没有什么不舒服,心情也很平静,但是怎么也闭不上眼,就是睡不着。 可以这么说,整晚上都没打过盹。那天晚上,我心潮起伏,思绪万千,思前想后,实在是一言难尽。 我粗略地回想了自己一生的历程。 回想起我自己如何流落到这荒岛上,又如何在这儿过了二十四年的孤寂生活。 我想到,来到岛上的最初几年,我怎样过着无忧无虑的快乐生活;后来,当沙滩上发现了人的脚印后,又怎样焦虑恐惧,过着忐忑不安的生活。 我也知道,多少年来,那些食人生番经常上岛来,有时甚至成千上百登上岸来。 但在此之前,我不知道这件事,自然也不会担惊受怕。 那时,我尽管有危险,但自己不知道,所以也活得快活自在。 我想,假如不知道有危险,就等于没有危险,生活就照样十分幸福,无忧无虑。 由此,我领悟出不少有益的道理。 造物主统治人类,把人类的认识和知识局限在狭隘的范围内,这正是造物主的英明之处。 事实上,人类往往生活在种种危险之中,如果让

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    人类发现这些危险,那一定会使人心烦意乱,精神不振。 可造物主不让人类看清事实真相,使他们全然不知四周的危险,这样,人们就过着泰然宁静的生活。我这样想了一段时间后,就开始认真地思考起这么多年来我在这荒岛上一直所面临的危险。这种危险是实实在在的,但是,我过去却经常坦然自若地在岛上走来走去。实际上,可能只是一座小山,一棵大树,或是夜幕正好降临,才使我免遭杀害,并且,将会是以一种最残忍的方式的杀害:那就是落入吃人生番手里。 假如落到他们手里,他们就会把我马上抓起来,就像我抓只山羊或海鳖一样。 在他们看来,把我杀死吃掉,也不是什么犯罪行为,就如同把一只鸽子或鹬杀了吃掉在我看来也不是什么犯罪行为一样。 我衷心感谢我的伟大的救世主,如果我不承认我的感激之情,那我就不诚实了。我必须恭恭敬敬地承认,我之所以在不知不觉中大难不死,完全是由于救世主的保佑,如果没有他的保佑,我早就落入野人的毒手了。想过这些念头之后,我又想到那些畜生的天性——那些食人生番的天性。 我想,主宰万物的上帝怎么会容忍自己所创造的生物堕落到这样毫无人性的地步,干出人吃人的禽兽不如的残忍行径。 我思前想后,始终不得其解。 于是,我又想到另一些问题:这些畜生究竟住在什么地方?他们住在对面的大陆上,这一点不错。 可他们住的地方离海岸究竟有多远?他们老远从家里跑出来,究竟有什么目的?他们所乘的船,又是什么样子?我又想,既然他们能够到我这边来,为什么我不可以设法到他们那边去呢?

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    但是,我从未没有考虑过一旦到了那里我该怎么办;也没有考虑过万一落入野人手里结果会如何;也没有考虑过万一他们追杀我,我又该怎样逃命。 不仅如此,我甚至一点也没有考虑到,我一上大陆,那些食人生番必然会追杀我,不管他们来自什么部落,因此,我是绝无希望逃生的。何况,就算不落到他们的手里,我也没有东西吃,也不知道往哪里走。总之,所有这些,我都没有想过。 当时,我只是一门心思想乘上小舟渡过海峡到达对面的大陆上。 我认为,目前自己的处境是世界上最悲惨不过的了,除了死亡,任何其他不幸都比我目前的境况好。 我想,只要一上大陆,我就会得救;或许,我可以像上次在非洲那样,让小舟沿海岸行驶,一直驶到有居民的地方,从而获救。 而且,说不定还会碰到文明世界的船只,他们就一定会把我救出来。 最坏的结局,也不过是死,一死倒好,一了百了,种种苦难也算到了尽头。 请读者注意。 我当时心烦意乱,性情烦躁,所以才产生了上述种种念头。 而我之所以心烦意乱,性情急躁,是因为长期以来生活一直不顺利,加上最近我上那条遇难船后感到万分失望,因此心情更加烦躁不安。 因为我原来指望在船上能找到一两个活人,这样我可以找到说说话的伴侣,并可从他们那儿了解一些情况,譬如我目前究竟在哪里,有没有脱险的可能等等。 这些都是我冒险上船所迫切追求的目的,但是结果一无所获。 所有这些都令我头脑发昏,感情冲动。 在此之前,我已心情宁静,只想听天由命,一切凭上天作主;可是现在,心情怎么也安定不下来了。 我仿佛无法控制自己的思想,整天只想着怎样渡海到对面的大陆上去。 并且,这种愿望越来越

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    强烈,简直使我无法抗拒它。有两三小时工夫,强烈的欲望促使我激动得
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