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所以说，孙策选择的江东，实在是选择了群雄的盲点，而且此时江东也不是铁板一块，当时为各路小的势力所分裂。这里随便说说江东的范围，江东一称由来已久，项羽在乌江自刎时有一句话就是称无颜见江东父老，之后江东父老就成了故乡百姓的代名词。但是在项羽时期，他说的江东就是指他的故乡现在江苏一带，而三国时期所说的江东也就是目前的江浙一带，在当时属于扬州。此地民风剽悍，早在春秋时期便有吴越两强国，后来汉末项羽也是以江东子弟兵为根基灭了秦朝，其江东民风战力极强，地方豪强，一般的流匪盗贼，割据流窜势力众多，外加山越，几乎没有人可以全部控制江东，而其主要几个大的势力就是刘繇，严白虎，王朗。刘繇是朝廷所封的扬州刺史，因为此时扬州北部被袁术占据，刘繇只好跑到了曲阿，依靠张英樊能抵御袁术，这样的扬州刺史自然不能完全控制江东，当时的严白虎便是江东的本土势力，而王朗则和刘繇一样，也是朝廷委派的，当时任会稽太守。
而孙策入主江东，也不是无的放失，孙家本来就是江东的一方豪强，孙坚少时便是以讨伐会稽的许昌立功得朝廷重用，日后北上，依附于袁术争霸中原，所以说演义中孙策称江东为故土，说孙家在江东三世，这便是孙坚在江东早就打下了基础。而孙策年长后虽然归附于袁术之下，但是在送母回乡其间也倾心结交江淮的各路豪杰。当他征伐江东时，队伍日益壮大，便是得益于他招募的江东本土豪强，这些人大都拥有自己的部曲，如东吴日后的大将周瑜，与孙策会合便带有一支队伍，而且孙策也同时结交接纳如张昭等在江东有影响力的家族势力，所以当他正式与刘繇作战时，其队伍已经急剧壮大，远不是向袁术借的那几千兵马了，而当他击败刘繇后，又有更多原本观望的小势力加入，如董袭等人，此时严白虎和王朗，则是不足为患了。
但是正如我们所言，三国时期的群雄争霸往往也就是家族势力的抗衡，孙策入主江东，最大的本力还是在于他自身的家族力量，参与征伐江东的除孙策外，是孙策的母舅吴景，还有从兄孙贲，再加上孙策到江东后请出的叔父孙静，正因为有这些家族人员的协助，孙策才能脱离袁术之下，掌控江东。
三国史上除了刘备离曹操外，就属孙策离袁术这段影响最大了，袁术并非糊涂之人，他从孙坚那时起便用孙家为从属，要用其力，又不可放纵其自主，孙家自孙坚死后，便随袁术，而孙策年长后来袁术处也未尝不是想要回孙家这些子弟兵，但是袁术对孙策则是利用而不放纵，直到打江东才给了机会，（关于孙策送玉玺而得到袁术帮助，颇多人并不认同，我到是认为袁术当时北上南下屡屡受挫，北上不敌曹操，几番战败徐州又被刘备吕布得到，荆州被刘表压制，扬州也被刘繇所阻，所以才想让孙策试试。）而孙策一得到机会，便立刻壮大自己的势力，并借袁术称帝的机会独立，成就东吴日后一业。所以说袁术放孙郎实在是对日后三国的影响甚大的一件大事。
孙策得到江东，但是和中原诸雄比起来，江东的小霸王实力还相差甚远，他目前还名义上依附袁术之下，需要找机会另找盟友，袁术在他看来，已经是昨日黄花，灭亡是迟早的事，西边荆州刘表也是死仇。而且江东几个大势力虽然平息，但是江东民风剽悍，还是有许多不服孙策的小股势力作乱，还有各路盗贼和山越，都需要平定，此外孙策一路招降纳叛，有许多小势力加入，这些势力的平衡都需要时间来整理，江东，还需要几年的时间才能真正的登上中原争霸的主战场，只是，孙策没想到的是，那一天对于他来说，永远不会到来了。
第十六章 古代人质
三国随章侃第十六章古代人质
（演义第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师水）
本章的故事极多，先是吕布辕门射戟使袁术退兵，救了刘备一次，后又是吕布发兵攻打刘备，迫其逃亡曹操处，这中间还提到曹操手下谋士主张杀刘备一事。再便是曹操1逼降张绣，却因和张济之妻通奸导致张绣报复，长子，侄子，典韦被杀。可说是最惨重的一败，最后还谈到吕布和曹操和好后，曹操仍密谋颠覆吕布，这一章可说把战场上下的尔虞我诈，一切以利益为先表现的淋漓尽致。
如吕布与刘备，他先是辕门射戟，帮了刘备一会，后又是发兵攻打刘备。这不是吕布脑子有间歇性神经病，而是情况有变，前番救刘备是因为袁术灭了刘备下一步便是攻打自己，而且刘备当时实力弱小，正如吕布所说，“未必遂能为我害”，而目前的大害是袁术，所以救之，而后来攻打刘备是因为刘备得糜竺赞助，实力恢复之，有能力害自己了，所以攻打之，而夺马一事只是演义增加戏剧冲突而加的导火线，即便没有夺马，刘备实力壮大，总是吕布的心腹大患。
再说曹操和张绣，张绣可称之为三国中朝三暮四的典型代表，他本是张济族子，张济攻打刘表中途死亡，张绣继承之，马上听从贾诩意见归附刘表，而曹操攻打时又投降曹操，后又打曹操，重新归附刘表，之后不久又投降曹操，几次三番，一会和曹操战，一会又和曹操和，可说这战场之上，根本没有能肯定的事。
那对于投降自己的将领，或依附于自己的势力，应该如何处置呢？曹操在战败后有一段总结，颇能说明了古代对此事的做法：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”
当然，张绣的叛变并非是没有获取人质这么简单，但古代时期尤其是作战时期，留质是很好控制将士的一个手段。
所谓质，即是人质，能作为人质者，莫过于至亲，如父母，妻儿，古代打仗，那是不能带上他们的，这一来是行军不带家眷是常理，否则拖家带口转战千里，路上宿营还可以过过夜生活，那是集体旅游而不是打仗；历史上到不是没有这样的队伍，不过一般都是逃难的，要不然就是流寇了，如黄巾军很多便是，这些队伍说起来人数众多，但是打起仗那就是一溃千里，没什么战斗力的。所以一般正规军队不管多讲军民鱼水情，这军是军，民是民还是分的很清的，所以那些军属们绝对不会跟着军队，而是呆在大后方，再怎么说也安全点。
这二来嘛，就不好直接明言了，但是大家都知道，就是做质，万一你做了逃兵甚或投降了，家人就要替你抵罪。这在现在看来好象不是很公平，但是在古代是很平常的，古代乃是以血缘为主的族群社会，个人和家族是分不开的，一人成名，全族荣耀，一人蒙羞，全族受辱。正所谓一人得道，鸡犬升天，要是一人获罪呢……株连九族也不奇怪。此外，还有保甲，连坐，当然，那是关系到社会安定等其他问题了，我们以后另找一章再谈。
还是说回来这个人质问题，其实别看我说的那么吓人，其实真要论起做质来，小兵还没这样的资格，这一来是株连太多并没有好处，那些兵士的家属可都是后方的劳力呢，也不会真的前方小兵逃跑就诛杀全族；二来很多当兵的本来就是孤身一人，你想找人质也没处找去，所以当兵的一旦逃起来，也真没啥好办法，这宋代老赵家连刻字都用上了，（也不知是不是那时纹身技术突然发达的一大因素），但是该逃的还是要逃。
当然，我说小兵没这样的资格好象也有太鄙视小兵的成分在里面，其实这因为小兵的人质影响整个战局的例子多不盛数的，比如秦末项羽收降了那批秦军后，那些秦军因担心关中的家人在那里嘀咕，没想被项羽听见了，这深怕到时候那些秦军家属在前方爸爸妈妈儿子夫君一叫，这些秦军就倒戈相向，干脆就全坑杀了，这间接还影响了楚汉对峙的结局。
再还有一个例子就是我们这三国里，这关羽日后的武圣从襄樊前线跑回来，那时兵还不少，回来一看，老家被占了，那些兵的家属自然落到东吴手里，还照顾的挺好，甚至来做统战工作，这一来军队都散了，关羽不得不逃走，被俘被杀，荆州失去，也是影响汉末格局的一大因素啊。
当然了，这扣留人质的待遇享受的还主要是那些将领们，这将领出兵打仗，领有兵权，正所谓“将在外，君命有所不受”，万一这将领要是不高兴伺候咱了，万一带兵打回来怎么办。所以这人质是一定要的。古代出征，尤其是远征带兵，那就要去皇帝那要兵权，这兵权给你了，那你就把老婆父母子女都留下来，当然哦，嘴巴上说是好好照顾，其实是变相的软禁。万一你在前面跑了投降了，我就把你的老婆父母子女喀嚓了。不过，万一将领在前方战死，所有的家属会得到优待，甚至还高于原先的品级都有可能。假如完成任务安全回来了，那也好，交还兵权，再和家人团聚。（所以这外面出征的大将万一时间长了，多几个妾也是平常事。）要是边疆大吏呢，那也是肯定要留人质在京城的，如吴三桂就把自己儿子留在京城，安禄山造反时他的儿子安庆宗也在长安，自然都被杀了。
对于手下大将如此，降将更不用说，那是一定要收取人质的，比如曹操一度想把家人送到袁绍处，那就是请求依附的意思了。这曹操这次也不知是怎么想的，或许是被美色迷昏了头，居然忘记取人质了，落得如此大败也只能怪自己了。
本章说到吕布善待刘备家属，这其中一大原因也就是留着当人质用的，不管刘备如何打算，这留着总比砍了好，那就是和刘备结死仇了。
三国还有两大例子，一次是曹操手下毕谌，兖州乱时，张邈抢了毕谌家属，曹操说你去张邈那吧，毕谌当面磕头说忠心耿耿绝无二心，还被曹操表扬了下。（这样看�