能摸索到治愈紫血衣的药方为荣，毕竟是关乎我们徐氏一家的生存大事。
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发布日期：2009…7…1121：44：00
。爷爷年轻时就怀着这样的梦想，曾经踏遍大江南北，四处寻药。他也曾寻到过两味奇药，“花甲之茯苓”和“天山雪莲”，但是采到药还不算完，“药王”传下来的方子并不能彻底治愈紫血衣，只是有一定的抑制作用，要想彻底治愈还得自己摸索。可是，到了爷爷那一代，已经很多年没见过徐家后人发病，未雨绸缪也要有个盼头，紫血衣这样的怪病，毫无章法可循。所以，随着时间的流逝慢慢地爷爷就没再去专注于它。
直到后来我父亲的发病，让爷爷如梦惊醒。爷爷带着父亲在外地采药，父亲由于意外受伤，住在外地一户农家，养伤期间结识了我母亲，两人相爱。可是等到我父亲伤好以后，原本两人可以一结连理的，但是爷爷发现我父亲得了紫血衣，我母亲放不下心，跟爷爷和父亲一起去寻药。早年爷爷已经找到两味药材，只要再找到两味，即便治愈不了身上的病，也可以解燃眉之急。
可事与愿违，纵然寻遍千山万水，也才找到一味药，就是一只千年灵芝。眼看最起码的四味药也没能找齐，我父亲的病日益恶化又情绪低落。我母亲看在眼里疼在心里，于是央求我爷爷举行了一个简单的仪式，两人便草草结为夫妇，说就算只做一日夫妻她也心满意足。
到最后那四味药仍然没能找齐，生下我们俩兄弟我母亲也郁郁而死，撒手活人跟了我父亲。爷爷抱着我们俩兄弟回到家里，从此再也没提关于紫血衣的任何事。
造化弄人，直到我身上又将上演悲剧，爷爷终于把这些事原原本本地跟我们说。好消息是当年找到的药材还有两味，“天山雪莲”让父亲病重时碾碎了敷伤口了，所以剩下“花甲之茯苓”和“千年灵芝”。我们只要再找到两味药材就还有希望。
我不解地问爷爷：“这四味药不用跟“药王”的方子一样吗？”
爷爷回答说：“不一定要一模一样，但是必须得阴阳各半，也就是两味属阳药，两味属阴药。当年我只找齐了雪荷花、茯苓和灵芝，雪荷花和茯苓都是属阴之药，灵芝属阳，就差一味属阳的药…。”
爷爷顿了顿又说：“水引除了冬天的雪水，其实还可以用露水，露水也是无品无性的无根之水，这四味药的原理，治疗上的原则也就是”调整阴阳，以平为期，阳平阴秘，精神乃治”。所以，只要是药力相当的四味药，遵循阴阳之理，就能达到抑制的效果。至于能否彻底治愈，那还需要一番摸索。”
爷爷只说了自己亲身经历的，手抄家学上还有一些寻药的经验，虽然他全部看过，也不打算给我们说让我们自己下去看。爷爷决定跟我们一起去寻药，我没什么心情看心想也不用怎么看，到时候听爷爷吩咐就好了。那书上尽是些噩梦一样的东西，看多了自己都没信心了，等彻底静下来再去看。
欣柔回瓦田村的家里去收拾些行李，临走爷爷写了封信带给荀老三的老婆，向她说了一些关于我们两个世家的渊源，让她放心我们会照顾欣柔。本来欣柔推脱不用的，说是她自己的事，况且她后母对她从来就不在意，爷爷却坚持说要给个说法，将来也好名正言顺地给她找个好婆家，欣柔只好红着脸接了爷爷的信才走了。
送完欣柔爷爷掉转头，哈笑着说：“这么好的女孩当然留给我的两个乖孙啦。。！”
这下轮到我们俩兄弟老脸刷红着游开了，心想爷爷还真能开玩笑，这当口还不忘调侃人。甫灵闷哼着说：“那也对，爷爷给我们取媳妇儿用的新被子她都给盖了，就给咱徐家当媳妇了吧，可是她就一个人，咱俩兄弟怎么分啊？”
我照着他脑门就是一磕道：“人家真心实意叫你‘哥’，你却一脑子坏水啊！不过…。要做媳妇那当然是我的啦，我比你大…。呵呵！”说完赶紧闪身。
甫灵追上来说：“心里话出来了吧，还坏水呢，看是“肥水”哦，要不要帮你引到田里啊？不过，玩笑归玩笑，姑娘是真的好，有意的话就行动吧！”
我苦笑着说：“还‘行动’？再过阵子我爬动还差不多，赶紧准备采药的工具才是真的，哪还有心思想这个。”心想姑娘确实是好，接着一片空白。
这样的境遇身边的人都还不失幽默，想想采药人这个行当真给了我们很多生命里美好的东西，比如说看惯了生死现象以后，对生命来去的坦然，这让我们在万般危难下也不忘放松心情，哪怕是几句玩笑话，不由的对采药人这个职业充满感激和热爱。
再过几天我们就得出去采药了，这次不同往回，要是采不到药就自己找个地儿，安安心心的躺在那里，说不定多少年以后会长出一株能治愈紫血衣的药材来，那我们徐家和荀家的这场噩梦才算完。要是长不出，那这梦还要继续不知道多久，想想还是别死吧，这梦够久了，用心地去折腾一定让它给醒了。
欣柔回来的时候脸还是红扑扑地，但是再也没有了上次的不自然，还没到门口已经嚷着爷爷来接她了，一副不拿自己当外人的样儿。事实也是，爷爷早先就那么肯定，原来徐家和荀家还有那么一处源远流长的历史戏，怪不得欣柔说完她家的事，爷爷就干脆认了她做孙女了。
我们俩兄弟原先是同情她可怜的身世，不想我自己也患上了紫血衣，爷爷才终于肯开口说出那些陈年旧事，也是这些事让我们感觉更加亲切，还有点同病相怜的感觉。
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发布日期：2009…7…1121：46：00
。第十八章南游记
欣柔带来的行李并不多，就是几件换洗的衣服，还有一把精致的角刀，只比大拇指宽一点，一巴掌那么长，稍稍有点弯曲，刀鞘是牛角，上面还有些花纹，那是荀老三唯一留给她的遗物。荀老三从荀家出来以后再没打算继续做采药人，但是却在身边留下了一把角刀，是荀老三结婚时她爷爷给的纪念，送角刀是采药人的传统，意在鼓励其找到好药材。
我想这跟我们世家寻药治愈紫血衣有很大关系，因为我们家也有这种角刀，是专门用来清除一些药材里面的泥土残屑等，一般的药材何须这样的“厚遇”，只有那些极珍贵罕见的药材才能有这样的“殊荣”，其他采药人根本不知道有这种东西，他们只是感叹，我们世家家学渊博，分工细到这种程度。
这把角刀也是欣柔对母亲弟弟以及荀家寄托的念想，她用这把角刀曾经削过水果给弟弟，也只有这把角刀是完完全全的采药人的东西。这次回去收行李看到后她就当宝贝一样留在身边，其他的东西她也没拿，说那些东西不属于她。
分别几日大家像迎接小鸟出窝归来一般，嘘寒问暖，她也不再羞怯，挽着爷爷的手说帮爷爷的忙，要再做回采药人。我接行李去放到她房里，发觉她衣物上一股淡淡的香气，闻惯了中药味，这股淡香显得很强烈，但又感觉挺好的。
欣柔不愧是采药世家出生，帮忙抓起药来一点都不含糊，遇到什么不懂的就去向爷爷请教，把爷爷乐呵得嘴都闭不上。
晚饭又是欣柔忙里忙外地做好，偶尔让我们带个手割点菜什么的，到厨房里看她对于做饭信手拈来，发觉真是只有女人能将这艺术发挥到淋漓尽致，有条不紊地做着自己的事，偶尔闻着自己一手烹饪的菜会心微笑，就是看这情景也是一番享受，那嘴角甜丝丝的笑仿佛也是一道佐料加了进去，让人感觉到一股专注陶醉的馨香。
直到我们爷孙仨一齐夸赞她的手艺，她好像才从那专注中醒来，一脸绯红。这顿饭吃得格外香，我心想不同于往常的原因应该是她的“微笑佐料”。
席上没有人提起明天即将启程寻药的事，吃完饭大家坐到院子里，也并无面色凝重就开始合计采药的事。这种时候颓丧是帮不上忙的，所以完全不需要，相反，一顿尽兴的饭席让大家斗志满满，但这并不代表轻浮或者理想主义，大家心里都知道失败的结果，没有刻意去避开不想，但也没有因此而一叶蔽目，这就是采药人心里简简单单的想法，不能长生，起码能快乐一生。
我和甫灵早几天就把采药的工具备齐了，照例是在入夜以前把工具摆放到“药王”神像前面，这样做无非是为了在出门前保证采药工具是否备齐，不许翻动也是为了确保临时用完大意没放回去，绝不是外人传说的那样神秘，不然到了节骨眼要用上的时候，发现没带可是很打紧的事。采药人这行业传了这么长的历史，这样的事自然成为传统，很多规矩其实都处于安全考虑，并不是迷信什么。
这次出门采药时间上会比以往要长得多，所以采药工具基本上拿齐了，月牙廉、探斛钩、麻绳、半截锄、砍刀等等，这些工具都是要在入夜前放到“药王”神像前的，事实上我们要带的东西远远不止那么多，在外采药住宿是一大问题，通常是向当地农户借宿，别人对我们采药人都很敬重，一般会很热情接待。但是有时候深山老林里根本找不到人家，就只有在山洞或者草堆里过夜。
这次出远门采药，估计很多时候会在深山里度过，所以还得带上两披蓑衣，蓑衣是爷爷自己打的，考虑到采药的特殊用途，打蓑衣的时候特别加宽加长了许多，一来可以避雨，二来可以垫着睡觉。
吃饭上面也得有些准备，深山里虽然不会缺吃的，但也不能像原始人一样茹毛饮血，以前采药要是出门不远，基本上只带一点干粮就好，稍微远一点，在外时间逗留稍长就得准备一个锑制小锅，平底直口，只能用来煮东西，不像广口的铁锅能炒能煮，不过在野外不同家里，能吃到煮过的熟食也不错了。另外，再备上把勺子以及火柴，甫灵还有个银白色装火石的棉油打火机，一个县里人上门看病给的，是个时髦货，他平常不舍得用，擦得明晃晃的，夜晚点灯就拿出来显摆。
除了采药工具和一些生活